暑者，炎熱也。大暑，炎熱之至。這是二十四節(jié)氣中的第十二個(gè)節(jié)氣，也是夏季最后一個(gè)節(jié)氣。此時(shí)，太陽到達(dá)黃經(jīng)120度。在這“隆暑方盛氣，勢欲焚山樊”的灼熱氛圍中，大暑舞著一條熾烈的火龍緩緩走來。
由小至大，炎成酷暑。“平分天四序，最苦是炎蒸”。大暑節(jié)氣正值三伏天的“初伏”，此乃一年中陽光最強(qiáng)烈、最炎熱的時(shí)節(jié)。《釋名》曰：“暑，煮也，熱如煮物也。”“暑”與“煮”同源，都有著溫度高、水分大的詞義特點(diǎn)。“濕熱交蒸”達(dá)到極致。正如茅盾先生描述的那樣：“人張開兩臂用力行一次深呼吸，可是吸進(jìn)來只是熱辣辣的一股悶。”
“小暑大暑，上蒸下煮。”赤日幾時(shí)過，驕陽似火；清風(fēng)無處尋，燠熱難耐。高溫、高熱、高濕，構(gòu)成此時(shí)最為鮮明的氣候特征。
大暑節(jié)氣極具活力，也極具魅力。蛙噪陣陣，雀鳴聲聲；蝴蝶飛舞花叢，蜻蜓蹁躚長空。田野鋪綠毯，錯(cuò)落有致；金陽孕碩果，柳綠花紅。百禾在濡濕的土壤中拔節(jié)著瘋狂，一個(gè)莽莽蒼蒼、郁郁蔥蔥、有聲有色的世界斑斕著眾生的眼睛。
“大暑不暑，五谷不鼓”。在這潮呼呼暑氣盛行，熱烘烘濕氣蒸騰的時(shí)節(jié)，雖有悶熱難熬之苦，但充足的日光、充沛的雨水，為農(nóng)作物成長創(chuàng)造了最佳條件。同時(shí)，很多地區(qū)旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也頻繁發(fā)生。搶收搶種、抗旱排澇成為第一要?jiǎng)?wù)。一個(gè)陽光與雨水并行、溽蒸與酷熱交織的特殊琴弦，撥動(dòng)著七月的神經(jīng)。
纖塵荏苒，流年繾綣。此時(shí)，“塞外糧倉”河套平原的春小麥?zhǔn)崭罾_了帷幕。“我行其野，芃芃其麥”。佇立金色的麥田，只見小麥塊塊昂首挺胸，穗穗顆粒飽滿。一臺(tái)臺(tái)收割機(jī)高唱豐收曲，正在來回穿梭。所過之處，粒粒金黃的喜悅吞進(jìn)腹中，然后源源不斷地過濾傾吐在高大的車斗中。
大暑以軒昂飽滿的激情、爽快淋漓的個(gè)性，牽起三候之手，沿著大自然劃定的路徑，風(fēng)風(fēng)火火行走在神州大地。
一候腐草為螢。螢火蟲又名燭宵、耀夜，是大暑迎接立秋的詩意之蟲。大暑初候，腐草為螢。細(xì)小不渺小的螢火蟲，在腐草間產(chǎn)卵孵化，微微閃光，翩翩翕翅；雨打不滅，風(fēng)吹不熄。“輕羅小扇撲流螢”，每一個(gè)字都帶著光，帶著朝氣，帶著夏夜的浪漫。
二候土潤溽暑。溽暑，猶言暑濕之氣。由于降雨多，土壤空氣濕度大、溫度高，農(nóng)作物開始瘋長。《素問·六元正紀(jì)大論》：“四之氣，溽暑至，大雨時(shí)行，寒熱互至。”可見夏熱之毒。“桑拿天”里人們心生煩躁，“齷齪熱”則令人夏不坐木。這中間的一熱一濕，仿佛兩頭張牙舞爪的猛獸，無情地侵蝕著人的愉悅和健康。可喜的是，綠油油密匝匝的田野“禾役穟穟，瓜瓞唪唪”，望之聞之，令人亢奮。
三候大雨時(shí)行。《逸周書》曰：“土潤溽暑。又五日，大雨時(shí)行。”大暑末候，大雨時(shí)行。氣候多變，波譎云詭。剛才還驕陽似火，忽然間大雨傾盆，正如徐志摩所描述的那樣：“滿眼只是一體的雨色，滿耳只是一體的雨聲，滿身只是一體的雨感覺。”來去匆匆、無所顧忌的疾風(fēng)暴雨，猛烈地掃蕩著漫天遍野的炙熱，使暑熱彌消，節(jié)氣緩緩轉(zhuǎn)向另一個(gè)季節(jié)。
夏日炎炎，流金鑠石。在這“背暑者不群而齊跡，向蔭者不會(huì)而成群”的日子里，尋一種自得其樂的納涼解暑方式，既可撫慰燥熱的心境，也能阻遏汗腺的擴(kuò)張。
現(xiàn)代文人喜歡將西瓜作為消夏解暑的最佳果品。郁達(dá)夫曾在日記中寫道：“近日來，天氣連日熱，頭昏腦脹，什么事情也不能做。唯剖食井底西瓜，與午睡二三小時(shí)的兩件事情，還強(qiáng)人意。”汪曾祺也說：“西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。”
而乘涼形式就多種多樣了。比如汪曾祺，他“搬一張大竹床放在天井里，橫七豎八一躺，渾身爽利，暑氣全消。看月華。月華五色晶瑩，變幻不定，非常好看……一直到露水下來，竹床子的欄桿都濕了，才回去。”
不必說當(dāng)代人在樓宇廳堂享受著現(xiàn)代科技帶來的解暑之悅，即使在古代，人們也在絞盡腦汁納涼解暑，方式高雅且有詩意。
“何以消煩暑，端坐一院中。眼前無長物，窗下有清風(fēng)。散熱由心靜，涼生為室空。此時(shí)身自保，難更與人同”，唐代詩人白居易是這樣消暑的。據(jù)說，他致仕后，在洛陽造新屋時(shí)家里挖了一個(gè)小池。每到夏天，池中水清涼宜人。他在池中置一小船，上設(shè)一張錦床，神清氣閑地臥在上面，捧著酒壺，瞇著眼，捋著胡須感慨道：“池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，獨(dú)酌還獨(dú)嘗。”香山居士的解暑之道真是獨(dú)出心裁，讓人欽佩。
古人納涼，經(jīng)常前往池邊河畔。宋代詩人陸游就“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風(fēng)定池塘自在香”。也有到荷塘深處的。宋代詩人楊萬里就很有體會(huì)：“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。”
元代詩人釋英喜歡到深山中去納涼，“六月山深處，松風(fēng)冷襲衣。遙知城市里，撲面火塵飛”。城市里赤日高懸，暑氣啄人，而山林中樹木蓊郁，氣爽風(fēng)清，兩者相比，自然青山翠林更可愛。
行遠(yuǎn)自邇,篤行不怠。踏著時(shí)令的節(jié)拍，讓我們與盛夏合個(gè)影，跟酷暑道個(gè)別，披一身赫赫暑氣，昂首闊步去擁抱金風(fēng)送爽的秋天！
