母親猶如一艘航船，載著我們駛向茫茫大海，去追尋生命的奧秘，去探索世界的奇跡。李德軍撰寫的報(bào)告文學(xué)《周末媽媽》是一份來自草原深處的愛心報(bào)告，作品以烏拉特后旗首創(chuàng)的關(guān)愛留守兒童的“周末媽媽”巾幗志愿者服務(wù)活動(dòng)為主題，著重表現(xiàn)了這些“媽媽們”和“孩子們”之間的濃濃情意，這份人間真情被《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》等多家媒體廣泛報(bào)道，越來越多的文藝工作者以不同的作品形式呈現(xiàn)這個(gè)活動(dòng)。“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”。從創(chuàng)作角度來分析，“周末媽媽”巾幗志愿者服務(wù)活動(dòng)是一座作品創(chuàng)作的“富礦”，這里不僅有豐富的素材，更有無數(shù)感人的故事，文學(xué)、戲劇、電影、電視、舞蹈、音樂、話劇等各領(lǐng)域都能創(chuàng)作生產(chǎn)出百姓喜聞樂見的優(yōu)秀作品。
有志者，事竟成。李德軍在內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作研修班學(xué)習(xí)期間，就萌生要把“周末媽媽”以報(bào)告文學(xué)的方式寫下來的想法，經(jīng)過統(tǒng)籌考慮、精心安排，這部作品中主要講了十位“周末媽媽”和“孩子們”之間所發(fā)生的暖心故事。顯然，實(shí)際參與這項(xiàng)活動(dòng)的人數(shù)遠(yuǎn)不止這些，由于考慮到文章篇幅有限以及參與人意愿等原因，最終確定“十對(duì)母子”作為書寫對(duì)象。作者在創(chuàng)作過程中很好地處理了寫實(shí)與審美之間的關(guān)系。作為一部報(bào)告文學(xué)，不僅要滿足讀者需求，也要對(duì)訪談嘉賓、調(diào)查材料有更高的要求，更要通過藝術(shù)創(chuàng)作的手法激活和升華這些原始素材，使其具有文學(xué)性和鑒賞性。從形之于心到形之于手，創(chuàng)作之前，李德軍做了大量的深入生活、訪談?wù){(diào)查工作，他采訪的對(duì)象不僅包括“周末媽媽”“結(jié)對(duì)兒童”，還有“結(jié)對(duì)兒童”的家長(zhǎng)、學(xué)校老師、旗婦聯(lián)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及“周末媽媽”的親人等等。因此，在作品的撰寫過程中出現(xiàn)了兩個(gè)敘事聲音。一個(gè)是來自訪談?wù)叩穆曇簦撀曇粲兄约旱挠^點(diǎn)、認(rèn)識(shí)和情感判斷；另一個(gè)聲音來自受訪者，該聲音偏重在場(chǎng)、細(xì)節(jié)和體認(rèn)。這兩種聲音相互交織、相互闡釋和補(bǔ)充，貫穿于作品始終。這些扎實(shí)的一手材料為其作品創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)還強(qiáng)化了作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，進(jìn)而獲得強(qiáng)烈情感體驗(yàn)，正所謂情動(dòng)于中而形于言。
敘事就是敘述故事、講故事、呈現(xiàn)故事、分享故事，敘事者把自己的經(jīng)歷用作品的形式表達(dá)出來或分享給他人。如果從宏大敘事和日常敘事兩個(gè)角度來分析該部作品，那么，《周末媽媽》應(yīng)該被歸入到日常敘事系列，因?yàn)樽髡吒嘀谌粘Ｉ钪形镔|(zhì)世界和精神世界的表現(xiàn)。第一個(gè)故事是從12歲的王佳琦講述開始。王佳琦的母親賈霞是一名“周末媽媽”，她認(rèn)養(yǎng)的孩子名叫小巴。小巴最初對(duì)這位媽媽表現(xiàn)出抵觸、生疏，在賈霞和家人的引導(dǎo)下，小巴逐漸融入這個(gè)溫馨的大家庭。十年來，小巴在“周末媽媽”及家人的關(guān)愛下，性格越來越開朗、成績(jī)名列前茅。
報(bào)告文學(xué)是創(chuàng)作者采用文學(xué)藝術(shù)手法記述現(xiàn)實(shí)生活中真人實(shí)事的一種文體。如何提升報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)性，是學(xué)界歷來很關(guān)注的一個(gè)話題。李德軍在撰寫該部作品之初，就對(duì)作品的表現(xiàn)氛圍和基調(diào)、挖掘和展示人物內(nèi)心世界等方面下了很大功夫，從而使作品的藝術(shù)性有著非常出色的表現(xiàn)。當(dāng)讀完整部作品，我們可以感受到作者是以一種不疾不徐的態(tài)度完成故事講述，創(chuàng)造了舒緩和諧的敘事氛圍，這種敘事基調(diào)和作品的主旨非常契合。“周末媽媽”們數(shù)十年如一日地奉獻(xiàn)人間大愛，這種奉獻(xiàn)精神不僅感動(dòng)了更多的人，同時(shí)也吸引著更多的人加入該活動(dòng)。此外，作品中“對(duì)話體”的大量運(yùn)用，也增強(qiáng)了讀者對(duì)于“周末媽媽”感人故事的認(rèn)同感。作者以直接引用和間接引用相結(jié)合的方式，將訪談?wù)吲c受訪者、人物與人物之間的對(duì)話大量引入，這些對(duì)話在推進(jìn)情節(jié)和凸顯人物性格方面起到了重要作用。“周末媽媽”王卜第一次看到嬌小、木然的小震，就對(duì)這個(gè)孩子有了憐愛之情，告訴他“不要害怕……以后我會(huì)保護(hù)你、疼愛你、照顧你的……”，小震眼淚汪汪地看著這位“周末媽媽”，輕輕說：“媽媽，我愛你。”雖然只是母子之間第一次見面時(shí)的一小段對(duì)話，這里面包含著博愛和承諾，作者將人物的心理活動(dòng)巧妙地融入了對(duì)話之中，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)作技法的繼承。
文學(xué)作品不僅能夠觸動(dòng)人的感情，也能陶冶人的靈魂，更能影響一個(gè)時(shí)代的民族精神。媽媽，是世界上最動(dòng)聽的稱呼。“周末媽媽”為留守兒童撐起一片大愛的天空。正如著作在后記中所言，寫這部作品的目的之一就是“將她們感人肺腑的事跡傳播出去，弘揚(yáng)出去，講好中國(guó)故事，講好身邊的感人故事。將‘周末媽媽’的故事傳播在陰山之巔，黃河之上，去浸潤(rùn)、沐浴每一片草原，弘揚(yáng)真善美”。古人云，人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。故事要感染讀者，必然需要有質(zhì)感、有溫度。報(bào)告文學(xué)《周末媽媽》的質(zhì)感和溫度體現(xiàn)在每一對(duì)“母子”的愛和成長(zhǎng)里。文學(xué)通過藝術(shù)的方式將其呈現(xiàn)出來，傳遞了人間大愛，我們的心靈也在不斷接納美好事物的過程中得到洗禮，生命的河流就會(huì)更加寬闊，人生若是能夠體驗(yàn)更豐富的世界，自我才會(huì)不斷成長(zhǎng)。
